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導(dǎo)讀秋分是每年公歷的9月22-24,秋季第四個(gè)節(jié)氣。斗指酉;太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)180°;于每年的公歷9月22-24日交節(jié)。秋分這天太陽(yáng)幾乎直射地球赤道,全球各地晝夜等長(zhǎng)。秋分,"分"即為"平分"、"半"的意思,除了指晝夜平分外,還有一層意思是平分了秋季。秋分日后,太陽(yáng)光直射位置南移,北半球晝短夜長(zhǎng),晝夜溫差加大,氣溫逐日下降。...
秋分是每年公歷的9月22-24,秋季第四個(gè)節(jié)氣。斗指酉;太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)180°;于每年的公歷9月22-24日交節(jié)。秋分這天太陽(yáng)幾乎直射地球赤道,全球各地晝夜等長(zhǎng)。秋分,"分"即為"平分"、"半"的意思,除了指晝夜平分外,還有一層意思是平分了秋季。秋分日后,太陽(yáng)光直射位置南移,北半球晝短夜長(zhǎng),晝夜溫差加大,氣溫逐日下降。
一、秋分的習(xí)俗
1.豎蛋
在每年的秋分那一天,世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒,何以成為“世界游戲”,目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味:選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。秋分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有“秋分到,蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。
2.候南極
因?yàn)槲覈?guó)生活在北半球,因而南極星(也稱“南極仙翁或老人星)
南極仙翁一年內(nèi)只有在秋分之后才能見到,且一閃而逝,極難見到,春分過(guò)后,更是完全看不到。南極仙翁又稱南極真君,是古代漢族神話傳說(shuō)中的老壽星,為元始天尊座下大弟子。因?yàn)樗鲏郏杂纸小皦坌恰被颉袄先诵恰薄?/p>
所以古時(shí)把南極星的出現(xiàn)看成是祥瑞的象征。因而歷代皇帝會(huì)在秋分這日早晨,率領(lǐng)文武百官到城外南郊迎接南極星。在《史記·天官》中有記載:“南極老人,治安;常以秋分時(shí),候之于南郊?!?/p>
3.秋分吃秋菜
在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),多見是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康。”一年自秋,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。
4.拜神
秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱"陳圣王",為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。
5.送秋牛
秋分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰"秋牛圖"。送圖者都是些民間善言唱者,主要說(shuō)些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見啥說(shuō)啥,說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱"說(shuō)秋",說(shuō)秋人便叫"秋官"。
6.粘雀子嘴
秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。秋分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是秋分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏,鰱魚風(fēng)箏,瞇蛾風(fēng)箏,雷公蟲風(fēng)箏,月兒光風(fēng)箏,其大者有兩米高,小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的,多比較小,適宜于小孩子們玩耍,而大多數(shù)還是自己糊的,較大,放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。